民主是建立在剥削掠夺他人财物之上的政治制度(上)阅读推荐:《海盗经济学》——[美]彼得•里森。

by admin on 2018年9月25日

当今上天社会公认民主这同样概念以及社会制度极端早来古希腊城邦的等同种植政治实践,即城邦事务由民所与的萌大会通过座谈与投票表决的法子来作出最后决定。

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17世纪末至18世纪初,是欧洲海岛最猖狂之一个秋,海盗们以加上及数十年之时间里给大洋深处弥漫在怕气息,让世界上无比强大的内阁寝食难安。他们“向任何世界宣战”,并且狂热地将立刻会战乱推进下。他们嗜血成性、他们屠杀成瘾,他们残酷、贪婪、暴怒又神秘兮兮。各国法律条文都让他俩看上了“人类公敌”的罪名,并且控诉他们深谋远虑“颠覆并且消除人类的各种原生态权利与公民权利”。同时代的人口遂他们啊“海上怪兽”、“地狱恶狗”或者“蔑视法纪、打家劫舍、戕害人类、天理不容的一样浩大叛逆之徒”。有些人还是看他俩是“魔鬼的化身”,其他人则怀疑他们我就是“恶魔之子”。

公元前八世纪至前四世纪,爱琴海沿岸地区诞生了一致种植知识,即希腊之城邦文化。希腊城邦是本地老氏族公社进入奴隶社会的进程被,在备奴隶和私有财产之后,氏族成员内部矛盾重重,经过重重的艰苦奋斗与降,诞生了同样栽氏族成员中的集体治权,从而使为氏族血缘关系为热点的氏族公社稳定地过于到阶级社会的城邦时代。

唯独传说往往叫夸张和放大了。本书试图用经济学领域的原理讲隐藏于海盗身后、推动他们发展生机勃勃的力与成因,还原一个客观实际的海盗团体。并一步步颁发驱动是组织发展之默默隐秘力量,作者谓——
“看无展现底钩子”(与亚当斯密《国富论》中那就“看不显现底手”相对应)。

因原氏族公社成员血统为典型,拥有原氏族公社成员血统的丈夫,都叫喻为城邦公民,他们就是是城邦的公家统治者。公民凭是雇主还是庶民,初始时犹有一定数额地城邦土地,所有的城邦土地还归全民所产生(斯巴达除外),城邦就是由这些拥有土地的全员组成的萌集体。

以深切介绍海盗这个团体前,有必要先熟悉一下海盗的归类。从他们的名上,大致可分为“海盗”、“雇佣海盗”和“北非海盗”、“西印度海盗”几种植,虽然还是海上亡命徒,但她们之间实际是来分别的。纯粹的海盗:他们是彻头彻尾的凶残,会无加区分地袭击各路商船,只也争抢属于自己之纯收入。雇佣海盗:是信守于国的海上匪徒。在烽火时期,各国政府会交他们佣金,指使他们袭击、劫掠敌国的商船。北非海盗:其抢行为吗是获取政府授意的。区别只在乎,“北非海盗”以宗教信仰作为选项目标船只的根基。西印度海盗:是凭17世纪头住在伊斯帕尼奥拉岛的法国猎人,尽管她们多数下因狩猎为生,但也非抗拒拒偶尔出海劫掠。而下面我们若讨论的海盗,一般是因第一种植——纯粹的海盗。

民是城邦政治的重心,不但具有政治以及土地的垄断权,还有着城邦宗教、节庆、竞技、演出等学问运动的特权。非公民不克抱有土地,及因同样地位参予任何政治文化运动。

差一点拥有的海盗都发航海背景。大部分人数都跟商船出海,很多人虽然曾是“雇佣海盗”,另起一对丁,还一度是某国海军之同样员。他们因此变成海盗,其实是出于一个大家还耳熟能详的原委——钱。“当祖籍英国之美洲水手往马达加斯加走同道贸易只能挣到不足12英镑时,活跃在海洋区域之海盗能挣到的凡她们之成百甚至上千倍。”再例如,1695年,亨利•埃夫里之海盗船队抢到了同样卖价值大及60万英镑的战利品,每一个海盗成员好争取的财物相当给同时期之商船熟练水手干上40年才会致富到之钱!

萌集体的官治权体现在每城邦定期举行的公民大会,其宗旨是城邦内之平民人人平等;城邦的各种权力统统源自人民、并经过人民大会选举与;掌权者要承受人民之监督制约,并期通过公民大会进行的换;权力更迭与运行的平整由投票获得多数底国民决定。

海盗这个团会进一步壮大的另外一个原因是,他们实现了“民主”,听起是不是特别荒谬?那圈下下的一个景:争夺某个位置的候选人都独自剩下4个了,其中同样各项候选人的狂热支持者发表了同海重要演说:“看来光来客的专业知识和胆量最会维护我们这集体,并且能够为咱抵御危险与各种不平静因素所带动的大暴雨以及混乱无序状态所带的浴血后果,而自己看,只有罗伯特是这么的一律各类元首。在我看来,他虽是一个每当每个点都值得你们尊敬和拥护的伙伴!”这并无是部精选演讲,也未是某次国会大会的现象,而是有在18世纪一只名为也“皇家浪者”的海盗船上。船员丹尼斯“爵士”发表了立即番演讲,鼓动同伴们推选巴沙洛缪•罗伯茨也她们之船长。除了民主选举,海盗还好行使一致的道罢免船长。因此,船长必须充分听取和强调船员等的科普意见,不然,悬挂在其头顶的达摩克利斯底剑便会取得下。

除外全民大会他,城邦还存在贵族议事会或人民代表议事会和每行政、军事主管部门,这些机关及人民大会隶属关系之强弱决定了一个城邦的政体性质。但任以民主制、贵族制、寡头制那同样种植城邦,公民大会都是该权利核心,希腊免存在没有人民大会的城邦。

为进一步限制船长的权利,海盗们还以船上搞了一样效分权制度,这套制度管看起或运作起来,似乎就是麦迪逊所摆的“分别设置几只位置”,并且“让每个位置且可制衡其他职务”,而这个职位便是——舵手。舵手的行事内容非常简单易掌握。在开拍之时候,船长拥有绝对的权杖,这是当冲中赢得制胜所不可或缺的,这样,海盗们会享有独裁管理所带来的补益。然而又,船员等将分配口粮、选择和散发战利品、仲裁船员之间冲突以及维护纪律的权交给由她们通过民主选举选出的掌舵人。这样平等仿照精美复杂的制度化分权体系之下的民主,比17世纪和18世纪时之每政府都早推行,这也是海盗这个团队在当时发达不衰之根本原因。

希腊城邦文明的精华是平民集体的公共治权,集体治权希腊原文是δημοκρατία就是翻译成汉语的民主。民集体具有明显的排他性、封闭性。在无数城邦中,公民土地的丧失即等于丧失了公民权。希腊城邦民主的珍贵和局限的远在,就在于其为执政和奴役同一公共的积极分子设置在很多阻碍。

海盗圈子里一定为尚无其他管治疗社。他们并未监狱、警察,也从没议会,他们从来不律师与法官。如果说,在一个根本由遵纪守法的优秀公民所组成的社会面临还需要这些保持法纪的建制来防止野蛮行为与乱现象,那若了好设想得到,在一个由暴力犯罪分子重组的社会被,没有了这些机制将意味什么。尽管大家有上述那样的直觉是合理合法的,可这些直觉依然是不行摩特错的!和普罗公众的人情观点恰恰相反,海盗的生存秩序井然且坦诚实在。亚当•斯密针对这种必要性作出过最好之陈,他指出:“要是社会成员都是数随时准备去伤害他人之人头,这样的一个社会是难以为继的……要是有社会的成员还是数杀人越货之就,那他们至少得完成,不以这个社会中的其他人也其杀人越货的对象。”因此,海盗其实生正值强烈的想法去保险以没有政府之动静下啊会落实社会和谐。于是,“海盗章程”便出现,海盗的即刻套
“司法系统”不仅仅是现实存在且不要疏松的,它还是圆满又严格的。就设历史学家帕特里克•普林格尔所指出的,“他们见到无法纪,所以他们高度约”。尽管海盗章程远远称无达标到,但眼看无异于法玩意儿确实打至了防护内部冲突而实现海盗船上秩序的意图。海盗章程清晰地起了一样栽民主的掌管形式,“每个人犹指向当前作业有着投票权”。从夫角度来拘禁,它们还算名副其实的“宪法章程”。它们还起了“(约束)规则之平整”——也就是是决定择什么法规以及谁领袖时所待遵循的正经。可见,海盗章程并不仅是同等法简单的法律合集,它们还决定了这些法规应什么建和实施管理的头目等该怎样选出。

城邦与氏族公社的界别就是发无私有财产:氏族公社是财产公有的氏族成员的集合体,不存剥削和压榨氏族内部组织成员的尺码;公民集体则是私有财产数量不同的萌(氏族成员)共同体,他们管奴隶和非公民的自由人,融入城邦的异族群体(被征服或搬迁来之异族无论阶级、贫富都无克化城邦的赤子。)当作压迫剥削的对象。

俺们不难看出,古希腊城邦民主制度的真相,就是保安那有些占用生产资料者的当家地位,并保护有着者地位的各国一个分子不叫任何人侵犯的政治制度,这个政治制度是起家于剥削压迫非公民的经济基础之上的政治制度。

每当希腊城邦灭亡二千年过后的欧洲大航海时期,民主这同样概念与社会制度又同样不成为海盗公约再次出现世人面前。

著名海盗巴沙洛缪·罗伯茨的同段话:诚实的分神,换来之连辛苦和贫穷;而海盗的在,带来的凡富裕、充实、快乐、安逸、自由和权限。干就行之持有风险,最潮不过眉一皱眼一闭,有啊不可知抵的也?我之警句是:生命短暂,须尽欢。这段话说发了异常时期底层百姓对财富的私欲,对阶级的血腥反抗,对擅自权利的热望。

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十六、七世纪之欧洲凡是教廷神权和保守领主最为腐败和黑暗的时代,当大航海的晨曦照在欧洲天下之早晚,他不尽给欧洲拉动了频繁之不尽的财物,也牵动一个新的阶级革命。

就介入大航海的船员可以说凡是挣扎在死亡线上,水手的平均年龄为十六春左右,其中有为数不少拐、八底孩子,他们也许被新奇冒险之海上生活所吸引或是被迫服役而踏上艇夹板,走向未知之气数。

底层的海员不但有重的做事,根据风向不时调整升降风帆,维护修整风帆索具,清除船舱积水,清洗夹板,搬运货物;还得经受跋扈的首长随意用、呵斥、鞭打、稍有异就被挂上桅杆,甚至取得个死人喂食海鸟的名堂;还要面临死亡的威胁,缺乏维生素的坏血病,恶劣天气带来的风口浪尖,船上空间不足导致的瘟疫,航行中之战。

每日700限制之面包与80限量的豆瓣,每周半赖用盐淹制的肉类,乳酪,雪鱼,偶尔配上无花果,橘皮果酱,海藻等。每天放给一样公升的葡萄酒用来顶替腐臭污染之冷水,为了调味,有胡椒大蒜,醋,橄榄油相当于。水手只来相同仿照服装,基本无洗是为了泥垢和油脂可以更好地抵抗寒冷遮风挡雨。满身的虱子,随处可见的老鼠、腐败之饮用随时会吸引伤寒和高烧,因为对火的严厉管制船上有时见面冷之死!船舱缺乏空气有时见面造成缺氧!水手睡在船舱中的吊床上,一个打某个中美洲文明中找到了之灵感。

于这种恶性的看不到希望之压榨下,船员随时会暴起夺取船只驱逐或杀死船长与上级成为海盗,加上争夺海上霸权各个国家御准的海盗,一时间纵掠七胡之海盗船盛行一时。

海盗们期盼通过冒险和抢掠改变自己的数。除了以一己之私欲外,很多化为海盗的船员只是为了摆脱身上的枷锁,为了用财富打破阶级的藩篱。这也是为何现实中酷的海盗,在艺术创作中时会吃算浪漫主义英雄来培养的缘由,海盗是随意的象征。在老时代背景下,平等和任性往往是鱼与熊掌,是海盗们追求也不行的东西。

海盗们不甘现状、为了扳倒命运地女神,追逐心中之辰大海,不断在拼抢中前实施直至找到他们的归宿,在海盗团伙必须合作才能够生存条件下,一对是本着利益的唯利是图,一迎是指向自由权利的渴望,在为进一步快捷掠夺的靶子逼使下,海盗团伙以强力与妥协中走向一致、民主,从而出现了各种大同小异的海盗团伙规则公约。

社成员人人平等,每个海盗都起未受拘束的发言权,掠夺品平均分配,首领和集团纪律、处罚规则及影响成员的要事物由团开会投票决定等,成为团队规则的关键内容。每个人都得信守执行,海盗们还会选出一个人数,代表大家监督首领,掌管财务物资。这种海盗们的民主制衝的网,抑制了船长在船上的权与点火的欲望,从而使船长与船员能够同睦相处。为了保险船长将行为以权力为船员谋福利,某些海盗帮派会以选举后的仪式中提拔她们之船长记住这一点。以纳撒尼尔·
诺斯(Nathaniel
North)的胜选典礼也条例,典礼上就是扬言,最新获选的海盗船长将从事为诸一样码有助于为大家带来利益的业务,作为回报,同伴们许诺将依他的装有合法命令。为了好民主地监管他们的船长,海盗们要求具有不为绳的权利,让他俩能以任何理由罢免他们的船长。如果没有了之权利,(对船长来说)被大家罢免的生死存亡就是无是那真实可信了——正是以此危险让船长抵挡住了剥削船员的诱惑。

海盗团伙成员会以他们制订的海盗规则以船上用民主权利。曾出这么一齐海盗,在某趟航程中改换了13个船长;如按杰明·霍尼戈Benjamin
Hornigold船长的境况们罢免他的原故居然是外不肯攻打和抢英国舟;海盗们还欲确保他们的船长在文化、胆量与枪法等方面还胜人一筹,因此他们也会罢免那些亮窝囊的船长如查尔斯·韦恩Charles
Vane船长的一言一行被他接受投票的考验,以及一个对准他的民用荣誉和盛大所做出的……最终罢免他的指挥官职位的决议;还发出另外一些海盗,会以她俩的指挥员违反海盗政策如果清退船长,如爱德华·英格兰Edward
England船长命令他们无情地屠杀抵抗者违反了不可屠杀俘虏的策略一旦让外的水手等打指挥员的位上拉下来的;海盗们还会见因船长们并未判断力而罢官他们只要克里斯托弗·穆迪Christopher
Moody的手下就是是逐日对客的行为有所不满,最后逼他带动在12誉为支持外的海员登上一叶扁舟离开。海盗们非常重视他们通过制衡体系加于船长权力之上的种种限制。由于船员等的广阔意见就像上摩克利斯底剑一样大悬于船长的头上,因此海盗船的船长们大多见面忠实地按从那船员等的希望。

海盗团伙的大多数分子都曾经当海军或商船及被了船官的虐待,当她们手里来取舍权了,他们就见面格外刻意地抑制各种恶行,除了选举船长还见面选举出舵手。在开盘的时,船长拥有绝对的权能,这是打劫行动胜利所必备的;非战时舵手负责分配口粮、选择以及分发战利品、仲裁船员之间冲突以及维护纪律的权。

当海盗法规中的“圣经”,《罗伯茨法规》在四个中心方面正式海盗的行事:长官和海员对财宝的分红体系;船上生活之规定;对于当征中负伤人员之奖励制度;对违反规定者的惩治。

其间,第一长达规定每个船员都发且与重大问题之裁定,大家集体投票决定;只要同抢到特别的食和含酒精的饮料,每个船员都同一发生且得到她。它反映了海盗基本生存被的民主内容:任何人以处理具体事件不时还有所表决权;拥有同样的对准其余时候所新抱的货或者烈酒的支配权和享用权;在发财物短缺的情况下,为了群体之利而由于众人做出节俭之决策。

《罗伯茨法规》充分体现了一个集团的权、义务、责任、奖赏和惩戒。大航海秋之海盗团伙被,许多海盗船上的确定,都跟《罗伯茨法规》中的情节大同小异,根据各自团伙船上的骨子里而早晚。海盗们用民主成功地杜绝了船长的剥削压迫行为,这吗有说明了,为什么让海盗俘虏的人头通常都见面因为好发空子变成里同样各要感到高兴。

海盗实行民主制度是为着保了团伙中的安全,杜绝船员间的闯,只有其中成员有了合作之思维精神,才能够好快速掠夺并最大化占有财富。

1724年问世的《海盗史》记载,17世纪最后,在印度洋的马达加斯加岛,出生让法国普罗旺斯的海盗米松和他的先生卡拉契奥利传教士,就曾经树立起一个海盗的人身自由王国。与我们着想中的粗生存法则不同,这个帝国以言法语、英语、荷兰语和葡萄牙语的海盗和本地人居民为主要成员,以公有制为根基,没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由。如此看来,想加盟这自由王国,想成为这里的同朵良民,懂得多国语言都具有法律意识,可是基本前提。

作为一个颇具“超前意识”的轻易国度,这里的民主、法制观念,如今想来,也是教人拍手叫好连连。因为当时简直就是是一个具有共产主义雏形的社会形态,比后来面世的共产主义思想提前了濒临3独百年。

俺们再同不良发现,海盗的民主制度是立以血腥的劫掠他人之经济基础之上的政治制度

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